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亚博体育平台安全吗: 贴春联的传说故事-中国民俗文化网

作者:王倩娇发布时间:2020-04-03 06:14:45  【字号:      】

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道要》曰:采药须凭玉兔(采药心气,玉兔肾水),成亲必藉黄婆,等到雍州相见(雍州,乾卦),奏传一曲阳歌。此乃与采药日用对行,凡以晚年补完十损一补之功,此法名曰炼汞补丹田。补之数足,止于日用离卦采药,乾卦烧炼勒阳关。春冬多采少炼,乾一而离二,倍用功也;夏秋少采多炼,离一而乾二,倍用功也。随年月气旺,采炼之功验在前,可延年住世而为人仙。若以补数既足,见验进功,谨节用功,采药一百日药力全,二百日圣胎坚,三百日真气生而胎仙完。凡药力全而后进火加数,乃曰火候;凡圣胎坚后,火候加至小周天数,乃曰小周天;凡胎圆真气生,火候加至大周天数,乃曰周天火候。采药而交媾龙虎,炼药而进火,方为入道。当绝迹幽居,心存内观,内境不出而外境不入,如妇之养孕、龙之养珠,虽饮食寤寐之间,语默如婴儿,举止如室女,犹恐有失有损,心不可暂离于道也。解曰:药是心中真气,兔是肾中真水,黄婆是脾中真液,和合气水,而入黄庭。雍州,乾卦。勒阳关,胁腹也。心中回忆六合拳口诀,手中拿起什么什么就是武器,甚至是身体也是利器。当下仓颉便带着乐毅回到屋中,却是见一间木棚茅草房搭在一棵大树下,异常简陋,门口坐着一位白发老太太,拄一拐杖,正在翘首以盼。金德太白星君。五星君之一,全称“西方金德太白天皓星君”。“太白金星者,金之精也,受月之魄,合土星之气。”姓皓(浩)空,名德(寥凌)字振寻,夫人名{焱风}英,字灵恩,居素明宫或治皓灵宫。“西方金德星君,金之精,白帝之子。主刀兵将军肃杀之威。其精下降为雨师之神,光照七十万里,径一百里,一年一周天。星君戴星冠,蹑朱履,衣皓鹤白霞之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。管人间金银钢铁玉石,兔牛马牲豕鼠虫,石人石马,霜雪之事。”“西方太白(星)主义,生庚辛,化金石,司秋令宰带角无角千种胎生之兽,凡历一岁纬一周天。”一柱烟的时间鸿钧便读完了《道德经》全文,“你可明白?”

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四方。四方指东西南北。四方皆为神灵所主。东方为青灵始老天君,是曰青帝,姓阎,讳开明,字灵威仰;西方为皓灵皇老天君,是曰白帝,姓上金,讳昌开,字耀白宝,南方为丹灵真老天君,是曰赤帝,姓洞浮,讳极炎,字赤{辶卣}驽;北方为五灵玄老天君,是曰黑帝,姓黑节,讳灵会,字隐侯局。而四方之神又有东方青龙、西方白虎,南方朱雀,北方玄武之说。东方甲乙寅卯木神,西方庚辛申酉金神,南方丙丁已午火神,北方壬癸亥子水神为“七十二位安宅神”中的四位神灵。(三)眼睛:击打方法:用食指,中指猛刺敌双眼,中国传统武术称“双龙取珠”。也可挖敌双眼。击打后果:造成双目失明,失去战斗力。内观第九。金诰》曰:大道本无体,寓于气也,其大无外,无物可容;大道本无用,运于物也,其深莫测,其理可究。以体言道,道之始有内外之辨;以用言道,道之始有观见之基。观乎内而不观乎外,外无不究而内得明矣;观乎神而不观乎形,形无不备而神得见矣。獠牙尖利;查耳朵,砍额头,青脸泡浮。身穿一件浅黄衣,足踏一双莎蒲履。雄大迦叶气罩】由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合,形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。静式时,布成一整体气罩,令敌无隙可乘,其范围可大可小,随施者心意变化。远至丈外数尺不定,以施者功力而定;近者可贴附于体。若一旦聚之于掌,施发出来则能摧山裂岳,威猛绝伦。大侠楚文狄练成此功后,战胜七海水田歹毒的黑骨修罗掌,致使七海水田毙命掌下。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》)

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邰燕军整理编辑)

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